On raconte l'histoire de Fiorello LaGuardia qui était maire de la Ville de New York pendant les plus mauvais jours de la Grande Dépression et durant la guerre de 39—45. Il avait été appelé par les New-yorkais " Petite Fleur" parce qu'il faisait à peine 1m 55 et portait toujours un oeillet à son revers. C'était un caractère coloré qui n'hésitait pas à monter dans les voitures des pompiers à travers New York, à faire des descentes dans les bars clandestins avec la police, à emmener des orphelinats entiers aux jeux de base-ball, et toutes les fois que les journaux de New York étaient en grève, il allait à la radio et lisait les bandes dessinées du dimanche aux gosses.

Une nuit très froide en janvier de 1935, le maire s'est rendu à un tribunal qui statuait la nuit. LaGuardia a donné congé au juge pour le soir et a lui-même pris sa place. Au bout de quelques minutes, une vieille femme en haillons a été apportée devant lui, elle était accusée d'avoir voler un pain. Elle raconta à LaGuardia que le mari de sa fille l'avait abandonnée, sa fille était malade, et ses deux petits-enfants étaient affamés. Mais le commerçant, à qui le pain a été volé, a refusé de laisser tomber les charges. " C'est un très mauvais voisinage, votre Honneur, " l'homme dit au maire. " Elle doit être punie pour donner une leçon aux autres gens qui sont ici autour ". LaGuardia poussa un soupire. Il s'est tourné vers la femme et a dit, " je dois vous punir. La loi ne fait pas d'exceptions--dix dollars ou dix jours de prison ".

Mais au moment même où il a prononcé la phrase, le maire avait déjà la main dans sa poche. Il a extrait un billet et l'a mis dans son célèbre sombrero en disant : " Voici dix dollars pour payer l'amende que je remets maintenant ; et en outre je vais condamner à une amende de cinquante cents tout le monde dans cette salle d'audience pour habiter dans une ville où une personne est obligée de voler du pain afin que ses petits-enfants puissent manger. M. Bailliff, rassemblez les amendes et donnez l'argent à cette dame ". Le jour suivant les journaux de la ville de New York ont rapporté que $47 et .50 cents ont été remis à une vieille dame perplexe qui avait volé un pain pour nourrir ses petits-enfants affamés, cinquante cents de ce montant ont été remis au propriétaire d'épicerie devenu tout rouge, pendant que quelques soixante-dix petit délinquants, et autres gens qui avaient violés les règles de la circulation, ainsi que des agents de police de New York, chacun de ceux donc, qui ont eu le privilège de payer les cinquante cents, ont applaudi le maire.

1 –Voilà ce que Christ a fait pour nous !

a) Il a accomplit ce que la loi exigeait de chacun de nous. La loi exigeait que nous soyons condamnés, il a été condamné à notre place...

b) A la croix, la justice et la miséricorde se sont rencontrées pour nous sauver...



2 – Quelle est la mesure que Dieu emploie pour sa loi ?

a) Est-ce que Dieu emploie la mesure humaine ? Ex. Le petit garçon qui mesurait 9 pieds. (2,70 m)
Il s'était mesuré en prenant son petit soulier...! Il avait trouvé 9 pieds !

b) Non ! La mesure de Dieu, c'est sa parfaite justice...
La loi exige donc que nous accomplissions TOUT ce que réclame la parfaite justice de Dieu.

c) Elle exige aussi que la justice entre en action à l'encontre de ceux qui faillissent, quelle que soit la légèreté de l'infraction.

d) Les lois n'ont aucune valeur si elle n'exige pas la justice. Le but même de toute loi, c'est la justice.

3 – Dès que la loi exige de nous quelque chose, notre nature rebelle se réveille.

a) 

Illustration :

On raconte l'histoire d'un hôtel sur la côte. L'établissement avait un restaurant avec des grandes fenêtres de verre au rez-de-chaussée. Les touristes essayaient de pêcher depuis les balcons de leurs chambres. Souvent leurs lignes étaient trop courtes et les plombs très lourds venaient frapper contre les grandes fenêtres et les cassaient. Les fenêtres coûtaient presque 5000F chacune. Ils ont essayé de plusieurs manières de faire cesser de pêcher depuis les balcons. Finalement ils ont ôté toutes les pancartes des balcons sur lesquelles on pouvait lire " Il est interdit de pêcher depuis les balcons ". Ils ont cessé d'avoir des problèmes. Il y a quelque chose dans une loi qui fait ressortir cette nature innée qui est en nous. Si on se laisse aller, le péché est le résultat et à la fin c'est la mort.

b) La loi de Dieu est juste et bonne, mais elle ne peut pas rétablir l'homme devant Dieu.

c) Du moment qu'elle nous condamne déjà pour avoir péché, comment peut-elle nous rétablir ?

d) ALORS CHRIST EST VENU, SEUL L'AMOUR A PU LE CONDUIRE A VENIR... ET IL VENAIT POUR PAYER NOTRE DETTE EN S'OFFRANT LUI-MEME. Ou il venait pour nous racheter ou la seule autre alternative, C'ETAIT DE NOUS COMDAMNER CAR IL EST LE DIEU DE TOUTE JUSTICE.

4 – Puisque nous sommes condamnés, et que c'est Christ qui nous sauve par son sacrifice, ALORS IL N'Y A AUCUN SUJET DE SE GLORIFIER...

a) Nous étions perdus sans Christ, de quoi pouvons-nous, nous glorifier ?

b) Nos oeuvres les plus belles ne pouvaient nous sauver. Car à côté des oeuvres les plus belles, il y a tout le reste qui nous condamne...



c) Horace Gray, juge à la cour suprême a informé un homme qui avait comparu devant lui et avait échappé au jugement pour vice de procédure, " je sais que vous êtes coupable et vous le savez aussi, et je souhaite que vous vous souveniez qu'un jour vous comparaîtrez devant un Juge meilleur et plus sage, et que là il s'occupera de vous selon la justice et non d'après la loi ".

d)

5 – La loi, grâce à ses exigences, m'a amené à reconnaître mon besoin d'un Sauveur...

a) Sans la loi qui me montre ce que Dieu exige de moi, je pourrais croire encore que je suis pas si mal.

b) En me montrant combien je suis pécheur, je cris à Jésus pour qu'il me sauve.

c) Maintenant que je suis justifié grâces à Jésus Christ, je n'ai plus peur de la loi...
"Je ne suis pas venu pour abolir la loi, mais pour l'accomplir..."

Illustration :

Un mari et sa femme ne s'aimaient pas vraiment. L'homme était très exigeant, il l'était tellement qu'il a préparé pour sa femme une liste de règles à suivre. Il a insisté qu'elle devait les lire tous les jours et leur obéir à la lettre. Entre autres choses, ses " fais ceci et ne fais pas cela "indiquaient des détails tel que, à quelle heure elle devait se lever le matin, quand son petit déjeuner devait être servi, et comment le ménage devait être fait. Après plusieurs longues années, le mari est mort. Comme le temps a passé, la femme est tombée amoureuse d'un autre homme, un qui l'aimait tendrement. Bientôt ils se sont mariés. Ce mari a fait tout ce qu'il pouvait pour rendre sa nouvelle femme heureuse, sans cesse il lui manifestait ses marques d'affections. Un jour comme elle nettoyait la maison, elle a trouvé glissé dans un tiroir la liste des ordres que son premier mari avait écrits pour elle. Alors qu'elle l'examinait, elle s'est rendue compte que bien que son présent mari ne lui pas donnée de liste particulière, elle faisait tout ce que la liste de son premier mari avait exigée. Elle s'est rendue compte qu'elle était si consacrée à cet homme que son désir le plus profond était de lui plaire par amour, et non par obligation.


6—La loi est juste et bonne.

a) La foi en Christ reconnaît que la loi est juste, droite et bonne. Mais nous ne nous confions pas dans la loi pour être justifiés.

b) Jésus a accompli pour nous toutes les exigences de la loi. La loi ne fait que condamner, mais Christ a accepté d'être condamné à notre place.

c) C'est pour ça que si nous vivons sous la loi, nous vivons dans la peur... Mais si nous vivons en Christ, il n'y a plus de condamnation pour ceux qui sont en Christ.

7—Par contre la loi peut être un moyen pour notre SANCTIFICATION.

a) Nous devons chercher à être agréable à Dieu. Ses exigences vont nous servir pour cela.






Ce Que La Loi ne peut pas Faire.

Quelques personnes seront étonnées par l'assertion qu'il y a des choses que la loi ne peut pas faire. La loi peut seulement révéler le péché, mais elle est impuissante pour sauver du péché. Elle peut nous montrer notre faiblesse, mais elle ne peut pas fournir la force. Elle peut seulement condamner, mais ne peut pas justifier. La loi commande, mais n'aide pas ; La loi tue, mais seule la grâce peut faire vivre. La grâce donne le pouvoir dont on a besoin. La loi est extérieure ; La grâce est intérieure.