Hemera [hay-mer'-ah]
(strong n°2250)
Définition de "Hemera"
- Le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du soleil, en opposition à la nuit
- Pendant le jour
- Métaphorique, "le jour" est considéré comme le moment d'obtention de l'indulgence, car le crime et les mauvaises actions sont perpétrés la nuit, dans l'obscurité
- Le jour civil, d'une durée de vingt quatre heures (incluant la nuit)
- L'usage oriental de ce terme diffère de notre langage occidental. Ainsi toute partie d'un jour est comptée comme un jour entier, ainsi l'expression trois jours et trois nuits correspond seulement à un jour entier, plus une partie de deux autres jours
- Le dernier jour de cet âge présent, le Christ reviendra des cieux, ressuscitera les morts, accomplira le jugement final, et rendra parfait son royaume
- La durée de temps en général, les jours, ou l'âge dans cette vie
Généralement traduit par :
Jour, temps, âge, quand, lendemain, aujourd'hui, longtemps, époque, dernièrement, tribunal, éternité, . . .
Origine du mot "Hemera"
Vient de (avec hora (5610) incorporé) d'un dérivé de 'hemai' (se poser, parent du mot hedraios (1476))
Type de mot
Nom féminin
Hemera a été trouvé dans 365 verset(s) :
Référence |
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Actes 2 : 17 | Dans les derniers jours (hemera), dit Dieu, je répandrai de mon Esprit sur toute chair; Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos jeunes gens auront des visions, Et vos vieillards auront des songes. | |||||
Actes 2 : 18 | Oui, sur mes serviteurs et sur mes servantes, Dans ces jours (hemera)-là, je répandrai de mon Esprit; et ils prophétiseront. | |||||
Actes 2 : 20 | Le soleil se changera en ténèbres, Et la lune en sang, Avant l'arrivée du jour (hemera) du Seigneur, De ce jour grand et glorieux. | |||||
Actes 2 : 29 | Hommes frères, qu'il me soit permis de vous dire librement, au sujet du patriarche David, qu'il est mort, qu'il a été enseveli, et que son sépulcre existe encore aujourd'hui (hemera) parmi nous. | |||||
Actes 2 : 41 | Ceux qui acceptèrent sa parole furent baptisés; et, en ce jour-là(hemera), le nombre des disciples s'augmenta d'environ trois mille âmes. | |||||
Actes 2 : 46 | Ils étaient chaque jour (hemera) tous ensemble assidus au temple, ils rompaient le pain dans les maisons, et prenaient leur nourriture avec joie et simplicité de coeur, | |||||
Actes 2 : 47 | louant Dieu, et trouvant grâce auprès de tout le peuple. Et le Seigneur ajoutait chaque jour (hemera) à l'Eglise ceux qui étaient sauvés. | |||||
Actes 3 : 2 | Il y avait un homme boiteux de naissance, qu'on portait et qu'on plaçait tous les jours (hemera) à la porte du temple appelée la Belle, pour qu'il demandât l'aumône à ceux qui entraient dans le temple. | |||||
Actes 3 : 24 | Tous les prophètes qui ont successivement parlé, depuis Samuel, ont aussi annoncé ces jours (hemera)-là. | |||||
Actes 5 : 36 | Car, il n'y a pas longtemps (hemera) que parut Theudas, qui se donnait pour quelque chose, et auquel se rallièrent environ quatre cents hommes : il fut tué, et tous ceux qui l'avaient suivi furent mis en déroute et réduits à rien. | |||||
Actes 5 : 37 | Après lui, parut Judas le Galiléen, à l'époque (hemera) du recensement, et il attira du monde à son parti: il périt aussi, et tous ceux qui l'avaient suivi furent dispersés. | |||||
Actes 5 : 42 | Et chaque jour (hemera), dans le temple et dans les maisons, ils ne cessaient d'enseigner, et d'annoncer la bonne nouvelle de Jésus-Christ. | |||||
Actes 6 : 1 | En ce temps-là (hemera), le nombre des disciples augmentant, les Hellénistes murmurèrent contre les Hébreux, parce que leurs veuves étaient négligées dans la distribution qui se faisait chaque jour. | |||||
Actes 7 : 8 | Puis Dieu donna à Abraham l'alliance de la circoncision; et ainsi, Abraham, ayant engendré Isaac, le circoncit le huitième jour (hemera); Isaac engendra et circoncit Jacob, et Jacob les douze patriarches. | |||||
Actes 7 : 26 | Le jour (hemera) suivant, il parut au milieu d'eux comme ils se battaient, et il les exhorta à la paix : Hommes, dit-il, vous êtes frères; pourquoi vous maltraitez-vous l'un l'autre ? | |||||