Janvier: Méditations quotidiennes Tout pour qu'Il règne (Page 13 / 31)
Une étude de Oswald Chambers
- 1. Janvier: Méditations quotidiennes Tout pour qu'Il règne
- 2. Voulez-vous marcher par la foi ?
- 3. 2 Janvier - La vraie prudence
- 4. 3 Janvier - Nuages et obscurité
- 5. 4 Janvier - Pourquoi ne puis-je te suivre maintenant ?
- 6. 5 Janvier - La puissance de Dieu dans la faiblesse humaine
- 7. 6 Janvier - Adoration
- 8. 7 Janvier - L'intimité avec Jésus
- 9. 8 Janvier - Mon sacrifice est-il vivant ?
- 10. 9 Janvier - L'Esprit intercède pour nous...
- 11. 10 Janvier - Les yeux qui s'ouvrent
- 12. 11 Janvier - Si j'obéis à Dieu, d'autres en souffriront
- 13. 12 Janvier - Etre seul avec Dieu (1)
- 14. 13 Janvier - Etre seul avec Dieu ? (2)
- 15. 14 Janvier - L'appel de Dieu
- 16. 15 Janvier - Avons-nous été réduits à rien ?
- 17. 16 Janvier - L'appel de Dieu traduit sa nature
- 18. 17 Janvier - Ce qu'est en nous l'appel de Dieu
- 19. 18 Janvier - C'est le Seigneur !
- 20. 19 Janvier - Vision et ténèbres
- 21. 20 Janvier - Etes-vous dispos, prêt à tout ?
- 22. 21 janvier - Dieu se souvient, souvenez-vous
- 23. 22 Janvier - Où regardons-nous ?
- 24. 23 Janvier - La vision intérieure qui nous transforme
- 25. 24 Janvier - La direction qui s'impose à nous
- 26. 25 Janvier - Laissez de la place pour Dieu
- 27. 26 Janvier - La consécration perpétuelle
- 28. 28 Janvier - Comment croire qu'on puisse ainsi persécuter Jésus ?
- 29. 29 Janvier - Comment croire qu'on puisse être tellement ignorant ?
- 30. 30 Janvier - Obéir ou désobéir
- 31. 31 Janvier - A quoi êtes-vous appelés ?
12 Janvier - Etre seul avec Dieu (1)
Jésus ne peut pas toujours nous prendre à part et nous expliquer ce que nous ne comprenons pas: il est forcé de tenir compte de ce que nous pouvons comprendre à un moment donné. Les vies des autres sont pour nous des paraboles, grâce auxquelles Dieu nous fait déchiffrer peu à peu le contenu de nos propres âmes. C'est un long travail: Dieu a besoin de toute l'éternité pour façonner à sa guise un homme ou une femme. Notre rôle à nous est simplement de permettre à Dieu de nous conduire à travers tous les replis tortueux de notre personnalité. Notre ignorance de nous-mêmes est fantastique. Nous ne voyons pas ce qui crève les yeux, notre jalousie, notre paresse, notre orgueil.
Jésus nous révèle le triste contenu de notre triste personne, tout ce qu'elle recelait en elle avant que Sa grâce ait commencé d'agir en nous. Qui sont ceux qui ont appris à se regarder avec courage?
Il faut nous débarrasser de l'idée, du préjugé tenace, que nous nous comprenons nous-mêmes. Dieu seul nous comprend. Cette suffisance instinctive est le ver rongeur de notre vie spirituelle. Pour peu que nous ayons pu entrevoir ce que nous sommes aux yeux de Dieu, nous ne parlerons plus jamais de notre grande indignité, parce que nous savons qu'elle existe, et qu'elle est inexprimable. Tant que nous ne sommes pas convaincus de notre indignité, Dieu pèsera sur nous pour nous arracher à nous-mêmes. Tant que persiste notre suffisance, Jésus ne peut rien nous expliquer. Il lui faut frapper à mort notre orgueil, mettre à nu nos attachements coupables. Il faut, pour que Dieu nous parle, la solitude du dépouillement.
Jésus nous révèle le triste contenu de notre triste personne, tout ce qu'elle recelait en elle avant que Sa grâce ait commencé d'agir en nous. Qui sont ceux qui ont appris à se regarder avec courage?
Il faut nous débarrasser de l'idée, du préjugé tenace, que nous nous comprenons nous-mêmes. Dieu seul nous comprend. Cette suffisance instinctive est le ver rongeur de notre vie spirituelle. Pour peu que nous ayons pu entrevoir ce que nous sommes aux yeux de Dieu, nous ne parlerons plus jamais de notre grande indignité, parce que nous savons qu'elle existe, et qu'elle est inexprimable. Tant que nous ne sommes pas convaincus de notre indignité, Dieu pèsera sur nous pour nous arracher à nous-mêmes. Tant que persiste notre suffisance, Jésus ne peut rien nous expliquer. Il lui faut frapper à mort notre orgueil, mettre à nu nos attachements coupables. Il faut, pour que Dieu nous parle, la solitude du dépouillement.
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