Janvier: Méditations quotidiennes Tout pour qu'Il règne (Page 10 / 31)
Une étude de Oswald Chambers
- 1. Janvier: Méditations quotidiennes Tout pour qu'Il règne
- 2. Voulez-vous marcher par la foi ?
- 3. 2 Janvier - La vraie prudence
- 4. 3 Janvier - Nuages et obscurité
- 5. 4 Janvier - Pourquoi ne puis-je te suivre maintenant ?
- 6. 5 Janvier - La puissance de Dieu dans la faiblesse humaine
- 7. 6 Janvier - Adoration
- 8. 7 Janvier - L'intimité avec Jésus
- 9. 8 Janvier - Mon sacrifice est-il vivant ?
- 10. 9 Janvier - L'Esprit intercède pour nous...
- 11. 10 Janvier - Les yeux qui s'ouvrent
- 12. 11 Janvier - Si j'obéis à Dieu, d'autres en souffriront
- 13. 12 Janvier - Etre seul avec Dieu (1)
- 14. 13 Janvier - Etre seul avec Dieu ? (2)
- 15. 14 Janvier - L'appel de Dieu
- 16. 15 Janvier - Avons-nous été réduits à rien ?
- 17. 16 Janvier - L'appel de Dieu traduit sa nature
- 18. 17 Janvier - Ce qu'est en nous l'appel de Dieu
- 19. 18 Janvier - C'est le Seigneur !
- 20. 19 Janvier - Vision et ténèbres
- 21. 20 Janvier - Etes-vous dispos, prêt à tout ?
- 22. 21 janvier - Dieu se souvient, souvenez-vous
- 23. 22 Janvier - Où regardons-nous ?
- 24. 23 Janvier - La vision intérieure qui nous transforme
- 25. 24 Janvier - La direction qui s'impose à nous
- 26. 25 Janvier - Laissez de la place pour Dieu
- 27. 26 Janvier - La consécration perpétuelle
- 28. 28 Janvier - Comment croire qu'on puisse ainsi persécuter Jésus ?
- 29. 29 Janvier - Comment croire qu'on puisse être tellement ignorant ?
- 30. 30 Janvier - Obéir ou désobéir
- 31. 31 Janvier - A quoi êtes-vous appelés ?
9 Janvier - L'Esprit intercède pour nous...
"Votre esprit tout entier." La grande action mystique du Saint-Esprit se fait dans les régions obscures de notre personnalité, où nous ne pouvons atteindre.
Le psaume 139 peut se résumer ainsi: " Tu es le Dieu de l'aurore, et le Dieu de la nuit; le Dieu des sommets, le Dieu des abîmes. Mais mon âme, ô Dieu, a des horizons plus lointains que l'aurore, des ténèbres plus épaisses que la nuit, des sommets plus hauts qu'aucune montagne, des abîmes plus profonds qu'aucun océan. Dieu de toute la nature, sois mon Dieu. Ce qui est en moi me dépasse en tout sens: mes mobiles, mes impulsions, mes rêves m'échappent, O mon Dieu, sonde-moi "
Avons-nous compris que Dieu peut garder pure notre imagination bien au delà de notre pensée consciente? " Le sang de Jésus-Christ nous purifie de tout péché." S'il ne s'agissait là que de notre pensée claire et distincte, nous serions bien à plaindre. Le péché rend notre pensée obtuse; aussi n'en avons-nous pas conscience. La purification de notre âme doit atteindre ses plus lointaines régions, si nous voulons demeurer dans la lumière, comme Dieu est dans la lumière. Alors le même Esprit dont la force animait Jésus nourrira notre esprit. C'est quand Dieu met en nous ce gardien formidable, l'Esprit de sainteté, c'est seulement alors qu'en nous l'esprit, l'âme et le corps, sont conservés irréprochables, sans que Dieu puisse réprouver, jusqu'à la venue de Jésus lui-même.
Ces grandes vérités, qui nous viennent de Dieu, savons-nous y faire attention ?
Le psaume 139 peut se résumer ainsi: " Tu es le Dieu de l'aurore, et le Dieu de la nuit; le Dieu des sommets, le Dieu des abîmes. Mais mon âme, ô Dieu, a des horizons plus lointains que l'aurore, des ténèbres plus épaisses que la nuit, des sommets plus hauts qu'aucune montagne, des abîmes plus profonds qu'aucun océan. Dieu de toute la nature, sois mon Dieu. Ce qui est en moi me dépasse en tout sens: mes mobiles, mes impulsions, mes rêves m'échappent, O mon Dieu, sonde-moi "
Avons-nous compris que Dieu peut garder pure notre imagination bien au delà de notre pensée consciente? " Le sang de Jésus-Christ nous purifie de tout péché." S'il ne s'agissait là que de notre pensée claire et distincte, nous serions bien à plaindre. Le péché rend notre pensée obtuse; aussi n'en avons-nous pas conscience. La purification de notre âme doit atteindre ses plus lointaines régions, si nous voulons demeurer dans la lumière, comme Dieu est dans la lumière. Alors le même Esprit dont la force animait Jésus nourrira notre esprit. C'est quand Dieu met en nous ce gardien formidable, l'Esprit de sainteté, c'est seulement alors qu'en nous l'esprit, l'âme et le corps, sont conservés irréprochables, sans que Dieu puisse réprouver, jusqu'à la venue de Jésus lui-même.
Ces grandes vérités, qui nous viennent de Dieu, savons-nous y faire attention ?
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