`Amad [aw-mad']

(strong n°5975)

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Définition de "`Amad"

  1. Se tenir debout, rester, endurer
    1. (Qal)
      • Se trouver, être dans une attitude d'attente, se présenter, s'attendre à, être ou devenir serviteur de
      • Se tenir tranquille, arrêter, cesser
      • Tarder, retarder, rester, continuer, demeurer, endurer, persister, être constant
      • Tenir quelqu'un au sol
      • Se tenir droit, se lever, s'élever, être droit
      • Se lever, apparaître, venir sur le devant, s'ériger contre
      • Se tenir avec, être fixé, grossir, devenir insipide
    2. (Hifil)
      • Stationner, se poser
      • Faire tenir ferme, maintenir
      • Présent (quelqu'un) devant (un roi)
      • Désigner, ordonner, établir
    3. (Hofal) être présenté, être mis devant

Généralement traduit par :

Se tenir, s'arrêter, rester, cesser, se présenter, tarder, habiter, paraître, subsister, retenir, survivre, se placer, rester debout, se poser, . . .

Origine du mot "`Amad"

Une racine primaire

Type de mot

Verbe

`Amad a été trouvé dans 495 verset(s) :

Référence
| Verset
Esdras 10 : 14 Que nos chefs restent ('Amad) donc pour toute l'assemblée; et tous ceux qui dans nos villes se sont alliés à des femmes étrangères viendront à des époques fixes, avec les anciens et les juges de chaque ville, jusqu'à ce que l'ardente colère de notre Dieu se soit détournée de nous au sujet de cette affaire.
Esdras 10 : 15 Jonathan, fils d'Asaël, et Jachzia, fils de Thikva, appuyés ('Amad) par Meschullam et par le Lévite Schabthaï, furent les seuls à combattre cet avis,
Néhémie 3 : 1 Eliaschib, le souverain sacrificateur, se leva avec ses frères, les sacrificateurs, et ils bâtirent la porte des brebis. Ils la consacrèrent et en posèrent ('Amad) les battants; ils la consacrèrent, depuis la tour de Méa jusqu'à la tour de Hananeel.
Néhémie 3 : 3 Les fils de Senaa bâtirent la porte des poissons. Ils la couvrirent, et en posèrent ('Amad) les battants, les verrous et les barres.
Néhémie 3 : 6 Jojada, fils de Paséach, et Meschullam, fils de Besodia, réparèrent la vieille porte. Ils la couvrirent, et en posèrent ('Amad) les battants, les verrous et les barres.
Néhémie 3 : 13 Hanun et les habitants de Zanoach réparèrent la porte de la vallée. Ils la bâtirent, et en posèrent ('Amad) les battants, les verrous et les barres. Ils firent de plus mille coudées de mur jusqu'à la porte du fumier.
Néhémie 3 : 14 Malkija, fils de Récab, chef du district de Beth-Hakkérem, répara la porte du fumier. Il la bâtit, et en posa ('Amad) les battants, les verrous et les barres.
Néhémie 3 : 15 Schallum, fils de Col-Hozé, chef du district de Mitspa, répara la porte de la source. Il la bâtit, la couvrit, et en posa ('Amad) les battants, les verrous et les barres. Il fit de plus le mur de l'étang de Siloé, près du jardin du roi, jusqu'aux degrés qui descendent de la cité de David.
Néhémie 4 : 9 Nous priâmes notre Dieu, et nous établîmes ('Amad) une garde jour et nuit pour nous défendre contre leurs attaques.
Néhémie 4 : 13 C'est pourquoi je plaçai ('Amad), dans les enfoncements derrière la muraille et sur des terrains secs, ('Amad) le peuple par familles, tous avec leurs épées, leurs lances et leurs arcs.
Néhémie 6 : 1 Je n'avais pas encore posé ('Amad) les battants des portes, lorsque Sanballat, Tobija, Guéschem, l'Arabe, et nos autres ennemis apprirent que j'avais rebâti la muraille et qu'il n'y restait plus de brèche.
Néhémie 6 : 7 tu as même établi ('Amad) des prophètes pour te proclamer à Jérusalem roi de Juda. Et maintenant ces choses arriveront à la connaissance du roi. Viens donc, et consultons-nous ensemble.
Néhémie 7 : 1 Lorsque la muraille fut rebâtie et que j'eus posé ('Amad) les battants des portes, on établit dans leurs fonctions les portiers, les chantres et les Lévites.
Néhémie 7 : 3 Je leur dis : Les portes de Jérusalem ne s'ouvriront Pas avant que la chaleur du soleil soit venue, et l'on fermera les battants aux verrous en votre présence ('Amad); les habitants de Jérusalem feront la garde ('Amad), chacun à son poste devant sa maison.
Néhémie 7 : 65 et le gouverneur leur dit de ne pas manger des choses très saintes jusqu'à ce qu'un sacrificateur eût consulté ('Amad) l'urim et le thummim.