Août: Méditations quotidiennes Tout pour qu'Il règne (Page 11 / 32)
Une étude de Oswald Chambers
- 1. Août: Méditations quotidiennes Tout pour qu'Il règne
- 2. 1er Août - Comment Dieu procède-t-il?
- 3. 2 Août - La discipline par les difficultés
- 4. 3 Août - La contrainte souveraine de Dieu
- 5. 4 Août - Compagnons de Dieu
- 6. 5 Août - L'appel déconcertant
- 7. 6 Août - La croix et la prière
- 8. 7 Août - La prière dans la maison du Père
- 9. 8 Août - Prier pour honorer le Père
- 10. 9 Août - La prière que Dieu écoute
- 11. 10 Août - Le chrétien et la souffrance
- 12. 11 Août - L'expérience qui nous forme
- 13. 12 Août - Se reposer en Dieu
- 14. 13 Août - N'éteignez pas l'Esprit
- 15. 14 Août - Châtiment
- 16. 15 Août - Les signes de la nouvelle naissance
- 17. 16 Août - Il appelle par leur nom les brebis
- 18. 17 Août - Etes-vous découragé ?
- 19. 18 Août - Muet de tristesse
- 20. 19 Août - Etes-vous préoccupé par vous-même?
- 21. 20 Août - Plénitude
- 22. 21 Août - Le ministère des humbles
- 23. 22 Août - Pour moi... mais Lui...
- 24. 23 Août - Il faut faire ceci
- 25. 24 Août - L'oreille du Père
- 26. 25 Août - L'amitié féconde
- 27. 26 Août - Ballotté
- 28. 27 Août - Vivre et agir
- 29. 28 Août - A quoi bon la prière?
- 30. 29 Août - L'épreuve de notre foi
- 31. 30 Août - Etes-vous à Jésus-Christ?
- 32. 31 août - Ma joie... votre joie...
10 Août - Le chrétien et la souffrance
19 Ainsi, que ceux qui souffrent selon la volonté de Dieu remettent leurs âmes au fidèle Créateur, en faisant ce qui est bien.
Rechercher la souffrance est répréhensible, mais choisir la volonté de Dieu, même si elle implique la souffrance, est tout autre chose. Aucun chrétien normal ne recherche la souffrance pour elle-même; comme Jésus, il recherche la volonté de Dieu, dut-il en souffrir. Un chrétien ne doit jamais s'immiscer dans la vie d'un autre chrétien, pour interrompre la discipline de la souffrance.
Un chrétien qui fortifiera les autres chrétiens, et les affermira, réjouit le Seigneur. Ceux qui nous font du bien ne sont pas ceux qui s'apitoient sur nous; ceux-là, au contraire, gênent notre marche, car en nous plaignant ils affaiblissent notre énergie. Un chrétien ne peut comprendre un autre chrétien que s'il se tient tout près du Sauveur. Si nous laissons un frère nous témoigner de la sympathie, aussitôt nous pensons: " Dieu me traite durement. " C'est pourquoi Jésus a dit que la pitié de soi vient du diable.
23 Mais Jésus, se retournant, dit à Pierre : Arrière de moi, Satan ! tu m'es en scandale; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes.
Ne calomnions pas Dieu; il est facile de le faire car Dieu ne se défend pas, ne se venge jamais. Ne vous imaginez pas que Jésus éprouvait le besoin qu'on s'apitoie sur lui pendant sa vie terrestre. Il refusait la sympathie des hommes, car il savait trop bien, dans sa sagesse, que personne sur la terre ne pouvait comprendre son coeur. Il ne cherchait de sympathie qu'auprès de son Père et des anges du ciel.
10 De même, je vous le dis, il y a de la joie devant les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se repent.
Remarquez que Dieu semble parfois " gaspiller " ses serviteurs. Au point de vue humain, il les place à des endroits où ils semblent inutiles. Nous disons: " Dieu me veut ici parce que je suis tellement utile! " Mais Dieu place ses serviteurs là où ils pourront le glorifier; et nous n'avons pas à en juger nous-mêmes: il sait ce qu'il fait.
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