10ème Commandement

Un jour Abraham Lincoln se promenait avec ses deux fils, et les deux fils pleuraient. Un passant demande au Président ce qui n'allait pas avec les deux garçons. "Exactement ce qui ne va pas avec le monde entier." Répondit Lincoln, "Je n'ai que trois noix et chaque garçon en veut deux."

Un homme en avait assez de voir ses amis avoir des maisons plus belles que la sienne. Il se sentait toujours inférieur à eux et il a décidé de les égaler. Il est allé voir un agent immobilier, il a mis sa maison en vente et s'est mis à en chercher une nouvelle. Un jour qu'il lisait les journaux, par hasard il tombe sur une maison en vente qui semblait justement correspondre à ce qu'il cherchait. Il a alors appelé l'agent immobilier, lui disant qu'il aimerait bien visiter cette maison et qu'il avait l'intention de l'acheter... L'agent immobilier lui a répondu, "Monsieur, c'est votre maison. C'est la maison que nous essayons de vendre pour vous."
Cela nous ressemble. Nous pensons toujours que l'herbe est plus verte un peu plus loin !

Découvrons le caractère de la convoitise que la Bible condamne.

La Bible nous permet d'identifier ce mal sous ses formes variées

1 – Convoiter est un désir :

a) C'est une question de coeur. Une attitude. Parmi tous les maux condamnés par les Commandements, la convoiter est une chose à part et semble unique.

b) Les péchés interdits par les autres commandements, étaient tels qu'on pouvait être jugé et trouvé coupable pour avoir commit UN ACTE.

c) Tandis que convoiter est fondé sur des attitudes. La société ne peut déclarer coupable des gens pour ce qu'ils sentent ou pensent.

d) Ce dernier Commandement condamne UN SENTIMENT, en quelque sorte, ce n'est pas un acte qui est défendu.

2 – Convoiter est un désir très fort :

a) Une motivation si forte, que celui qui convoite quelque chose, finira par l'avoir, même si ça implique de faire le mal.

b) Convoiter est un désir dévorant, qui cherche la compétition. C'est une attitude mauvaise qui finira certainement par un acte mauvais.

c) La convoitise est une sorte de conspiration dans notre âme pour commettre le mal.

3 – Convoiter c'est le désir d'avoir quelque chose que nous n'avons pas :

a) Ce que condamne le 10ème Commandement c'est de désirer des choses dont on pense qu'on en n'a pas assez.

b) Celui qui convoite en veut toujours plus ! Il n'est pas content avec ce qu'il a déjà.



4 – Celui qui convoite ne veut pas seulement ce qu'il n'a pas, mais aussi ce qu'il ne peut pas avoir :

a) Il veut ce qui est interdit, ce qui appartient à d'autres et qu'il ne peut obtenir.

b) Bien sûr qu'il est possible d'acheter l'animal d'un voisin, mais pas sa femme !

c) Ce Commandement, parle donc de vouloir ce que l'on ne peut avoir. Ce que notre voisin ne peut donner ; Sa femme ou la propriété.

5 – Convoiter est un désir délibéré :

a) Nous en sommes conscients et responsables.

b) Il est demandé à celui qui convoite de découvrir son péché, et de s'en occuper.

c) Ceci est nécessaire, parce que aucun autre être humain ne peut connaître nos pensées.

d) Dieu nous tient responsables pour ce que nous décidons dans nos coeurs et nos pensées.

6 – Une des raisons pour lesquelles la convoitise est condamnée, c'est à cause de ses effets nuisibles :

a) Premièrement : La convoitise entrave la générosité que Dieu demande de son peuple :



b) La convoitise est l'ennemi N°1 de la générosité
c) Vous pensiez faire quelque chose à quelqu'un dans le besoin, et alors que vous y pensiez, voilà que vous vous souvenez qu'il y a une chose que vous avez toujours voulu, mais il vous faudra y renoncer si vous êtes généreux !

d) La convoitise voit la générosité comme une menace pour l'accumulation des choses désirées.

7 – Deuxièmement : La convoitise est destructrice et dangereuse parce que souvent elle fait du mal au prochain :

a) L'homme qui convoite le boeuf du voisin, peut finir par voler le boeuf.

b)

c) C'est à cause de cet acte que l'armée a perdu la bataille. 

8- Troisièmement : La personne qui convoite se fait du mal à elle-même aussi :

Illustration:

On raconte que Charles Darwin, quand il était enfant, tenait un coléoptère dans son poing droit, un autre dans son poing gauche, quand soudain il voit un troisième coléoptère et immédiatement il s'est dit qu'il le lui fallait pour sa collection. Que faire ? En un éclair, il a mis un des deux coléoptères dans sa bouche pour le garder et, avec sa main libre, il essaye d'attraper le troisième coléoptère. Mais le coléoptère emprisonné dans sa bouche, a fait jaillir de l'acide dans la gorge de Darwin. Saisi d'une violente quinte de toux, il a perdu les trois coléoptères. 


9 – La convoitise est une idolâtrie :

a)

b) Ainsi, ce texte nous dit que la convoitise est une idolâtrie !
Nous avons ainsi fait le tour du cercle : Le dernier Commandement nous ramène au début des Commandements, l'idolâtrie !

c) Pourquoi la convoitise est appelée idolâtrie ?



d) Maintenant, ce n'est pas parce que convoiter c'est la racine de tous les maux, que tout ce qu'on convoite est mauvais !

e) Dans la Bible, convoiter peut être utilisé dans le sens négatif mais aussi positif !

9 – Il est possible de convoiter les bonnes choses, de la bonne manière !

a)

Le verbe "désirer" dans l'original, est Convoiter. Qui est attribué aussi à l'Esprit Saint !

b)

c)

d) Il y a de bonnes choses que nous devons convoiter et il y a une mauvaise orientation de ce fort désir.

e) Il est mal de convoiter ce que le Seigneur ne veut pas nous donner, ou en tout cas, a peu de valeur.

f) Ce que nous convoitons le plus, est ce en quoi nous mettons le plus de valeur. C'est un reflet de notre échelle des valeurs. Nous ne convoitons pas les ordures du voisin, mais ce qui a de la valeur.

g) Nous sommes prêts à sacrifier plus pour ce que nous convoitons le plus. Nous sacrifions ce que nous estimons avoir moins de valeur, pour avoir ce qui en a le plus.

10 – Si Dieu est pour nous le plus grand bien, qui a le plus de valeur, alors nous, les hommes, nous devrions convoiter sa communion, et être prêt au plus grand sacrifice !

a) Il devrait être notre but ultime !

b) Tout sacrifice qu'on puisse faire pour connaître Dieu et avoir communion avec lui, vaut la peine d'en payer le prix.

c) Si autre chose passe avant Dieu, si cette chose a plus de valeur, alors c'est de l'idolâtrie !

d) Cette chose devient notre dieu ! C'est notre idole.

e) Le fait de convoiter a une grande importance, parce que nous mettons de la valeur à une chose. En même temps, nous sacrifions d'autres choses pour atteindre ce que nous convoitons !

f)

g) C'est le Royaume de Dieu qui a ici, le plus de valeur. Jésus personnifie le Royaume !

11 – Pour atteindre la Vie Éternelle, il faut, non ajouter mais soustraire

a) Quand un homme possèderait le monde... Que pourait-il donner pour son âme ? Des chose sont un obstacle à notre marche vers le ciel.

b)


Illustration:

Une ancienne légende Perse raconte l'histoire d'un riche qui s'appelait Al Haffed. Il possédait une grande propriété. Un soir, un visiteur lui rapporta qu'il y avait quelque part, sur la terre, des quantités fabuleuses de diamants et les grandes richesses que cela pouvait lui rapporter. Cette vision de grandes richesses le fit se considérer pauvre en comparaison. Alors, au lieu de s'occuper de sa propriété, il l'a vendue et s'en est allé à la recherche de ces grandes richesses. Mais sa recherche s'avéra infructueuse. Finalement, sans argent et désespéré, il se donna la mort en se jetant dans la mer.
Entre-temps, l'homme qui avait acheté sa propriété a remarqué un jour, un éclat brillant d'une pierre particulière dans un petit ruisseau de la propriété. Il se mit à l'eau, et sa grande surprise il ramassa un énorme diamant. Plus tard, travaillant dans le jardin, il a déterré encore plus de pierres précieuses...