Yad [yawd]
(strong n°3027)
Définition de "Yad"
- Main
- Main (de l'homme)
- Force, pouvoir (fig.)
- Côté (d'une terre), partie, portion (métaph.) (fig.)
- (divers sens spéciaux ou techniques)
- Enseigne, monument
- Part, fraction, partage
- Temps, répétition
- Essieu, axe de roue....
Généralement traduit par :
Main, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire, . . .
Origine du mot "Yad"
Un mot primaire
Type de mot
Nom féminin
Yad a été trouvé dans 1441 verset(s) :
Référence |
| | Verset | ||||
Néhémie 10 : 29 | se joignirent à leurs frères les plus considérables d'entre eux. Ils promirent avec serment et jurèrent de marcher dans la loi de Dieu donnée par (Yad) Moïse, serviteur de Dieu, d'observer et de mettre en pratique tous les commandements de l'Eternel, notre Seigneur, ses ordonnances et ses lois. | |||||
Néhémie 10 : 31 | de ne rien acheter, le jour du sabbat et les jours de fête, des peuples du pays qui apporteraient à vendre, le jour du sabbat, des marchandises ou denrées quelconques; et de faire relâche la septième année, en n'exigeant le paiement d'aucune dette (Yad). | |||||
Néhémie 11 : 1 | Les chefs du peuple s'établirent à Jérusalem. Le reste du peuple tira au sort, pour qu'un sur dix vînt habiter Jérusalem, la ville sainte, et que les autres (Yad) demeurassent dans les villes. | |||||
Néhémie 11 : 24 | Pethachja, fils de Meschézabeel, des fils de Zérach, fils de Juda, était commissaire (Yad) du roi pour toutes les affaires du peuple. | |||||
Néhémie 13 : 13 | Je confiai la surveillance des magasins à Schélémia, le sacrificateur, à Tsadok, le scribe, et à Pedaja, l'un des Lévites, et je leur adjoignis (Yad) Hanan, fils de Zaccur, fils de Matthania, car ils avaient la réputation d'être fidèles. Ils furent chargés de faire les distributions à leurs frères. | |||||
Néhémie 13 : 21 | Je les avertis, en leur disant : Pourquoi passez-vous la nuit devant la muraille ? Si vous le faites encore, je mettrai la main (Yad) sur vous. Dès ce moment, ils ne vinrent plus pendant le sabbat. | |||||
Esther 1 : 7 | On servait à boire dans des vases d'or, de différentes espèces, et il y avait abondance de vin royal, grâce à la libéralité (Yad) du roi. | |||||
Esther 1 : 12 | Mais la reine Vasthi refusa de venir, quand elle reçut par (Yad) les eunuques l'ordre du roi. Et le roi fut très irrité, il fut enflammé de colère. | |||||
Esther 1 : 15 | Quelle loi, dit-il, faut-il appliquer à la reine Vasthi, pour n'avoir point exécuté ce que le roi Assuérus lui a ordonné par (Yad) les eunuques ? | |||||
Esther 2 : 3 | que le roi établisse dans toutes les provinces de son royaume des commissaires chargés de rassembler toutes les jeunes filles, vierges et belles de figure, à Suse, la capitale, dans la maison des femmes, sous la surveillance (Yad) d'Hégué, Eunuque du roi et gardien des femmes, qui leur donnera les choses nécessaires pour leur toilette; | |||||
Esther 2 : 8 | Lorsqu'on eut publié l'ordre du roi et son édit, et qu'un grand nombre de jeunes filles furent rassemblées à Suse, la capitale, sous la surveillance (Yad) d'Hégaï, Esther fut aussi prise et conduite dans la maison du roi, sous la surveillance (Yad) d'Hégaï, gardien des femmes. | |||||
Esther 2 : 14 | Elle y allait le soir; et le lendemain matin elle passait dans la seconde maison des femmes, sous la surveillance (Yad) de Schaaschgaz, eunuque du roi et gardien des concubines. Elle ne retournait plus vers le roi, à moins que le roi n'en eût le désir et qu'elle ne fût appelée par son nom. | |||||
Esther 2 : 18 | Le roi donna un grand festin à tous ses princes et à ses serviteurs, un festin en l'honneur d'Esther; il accorda du repos aux provinces, et fit des présents avec une libéralité (Yad) royale. | |||||
Esther 2 : 21 | Dans ce même temps, comme Mardochée était assis à la porte du roi, Bigthan et Théresch, deux eunuques du roi, gardes du seuil, cédèrent à un mouvement d'irritation et voulurent porter la main (Yad) sur le roi Assuérus. | |||||
Esther 3 : 6 | mais il dédaigna de porter la main (Yad) sur Mardochée seul, car on lui avait dit de quel peuple était Mardochée, et il voulut détruire le peuple de Mardochée, tous les Juifs qui se trouvaient dans tout le royaume d'Assuérus. | |||||