Dabar [daw-baw']

(strong n°1697)

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Définition de "Dabar"

  1. Discours, parole, mot, langage, chose
    1. Dires, émission
    2. Affaires, occupation, actions, sujet, cas, quelque chose, manière

Généralement traduit par :

Mots, choses, événements, parole, manière, au sujet, de la sorte, à cause, cela, dire, propos, nouvelles, questions, ordonner, tâche, . . .

Origine du mot "Dabar"

Vient de Dabar (1696)

Type de mot

Nom masculin

Dabar a été trouvé dans 1287 verset(s) :

Référence
| Verset
2 Rois 21 : 25 Le reste des actions (Dabar) d'Amon, et ce qu'il a fait, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques (Dabar) des rois de Juda ?
2 Rois 22 : 9 Puis Schaphan, le secrétaire, alla rendre compte (Dabar) au roi, et dit : Tes serviteurs ont amassé l'argent qui se trouvait dans la maison, et l'ont remis entre les mains de ceux qui sont chargés de faire exécuter l'ouvrage dans la maison de l'Eternel.
2 Rois 22 : 11 Lorsque le roi entendit les paroles (Dabar) du livre de la loi, il déchira ses vêtements.
2 Rois 22 : 13 Allez, consultez l'Eternel pour moi, pour le peuple, Et pour tout Juda, au sujet des paroles (Dabar) de ce livre qu'on a trouvé; car grande est la colère de l'Eternel, qui s'est enflammée contre nous, parce que nos pères n'ont point obéi aux paroles (Dabar) de ce livre et n'ont point mis en pratique tout ce qui nous y est prescrit.
2 Rois 22 : 16 Ainsi parle l'Eternel : Voici, je vais faire venir des malheurs sur ce lieu et sur ses habitants, selon toutes les paroles (Dabar) du livre qu'a lu le roi de Juda.
2 Rois 22 : 18 Mais vous direz au roi de Juda, qui vous a envoyés Pour consulter l'Eternel : Ainsi parle l'Eternel, le Dieu d'Israël, au sujet des paroles (Dabar) que tu as entendues :
2 Rois 22 : 20 C'est pourquoi, voici, je te recueillerai auprès de tes pères, tu seras recueilli en paix dans ton sépulcre, et tes yeux ne verront pas tous les malheurs que je ferai venir sur ce lieu. Ils rapportèrent au roi cette réponse (Dabar).
2 Rois 23 : 2 Puis il monta à la maison de l'Eternel, avec tous les hommes de Juda et tous les habitants de Jérusalem, les sacrificateurs, les prophètes, et tout le peuple, depuis le plus petit jusqu'au plus grand. Il lut devant eux toutes les paroles (Dabar) du livre de l'alliance, qu'on avait trouvé dans la maison de l'Eternel.
2 Rois 23 : 3 Le roi se tenait sur l'estrade, et il traita alliance devant l'Eternel, s'engageant à suivre l'Eternel, et à observer ses ordonnances, ses préceptes et ses lois, de tout son coeur et de toute son âme, afin de mettre en pratique les paroles (Dabar) de cette alliance, écrites dans ce livre. Et tout le peuple entra dans l'alliance.
2 Rois 23 : 16 Josias, s'étant tourné et ayant vu les sépulcres qui étaient là dans la montagne, envoya prendre les ossements des sépulcres, et il les brûla sur l'autel et le souilla, selon la parole (Dabar) de l'Eternel Prononcée par l'homme de Dieu qui avait annoncé ces choses (Dabar).
2 Rois 23 : 17 Il dit : Quel est ce monument que je vois ? Les gens de la ville lui répondirent : C'est le sépulcre de l'homme de Dieu, qui est venu de Juda, et qui a crié contre l'autel de Béthel ces choses (Dabar) que tu as accomplies.
2 Rois 23 : 24 De plus, Josias fit disparaître ceux qui évoquaient les esprits et ceux qui prédisaient l'avenir, et les théraphim, et les idoles, Et toutes les abominations qui se voyaient dans le pays de Juda et à Jérusalem, afin de mettre en pratique les paroles (Dabar) de la loi, écrites dans le livre que le sacrificateur Hilkija avait trouvé dans la maison de l'Eternel.
2 Rois 23 : 28 Le reste des actions (Dabar) de Josias, et tout ce qu'il a fait, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques (Dabar) des rois de Juda ?
2 Rois 24 : 2 Alors l'Eternel envoya contre Jojakim des troupes de Chaldéens, des troupes de Syriens, des troupes de Moabites et des troupes d'Ammonites; il les envoya contre Juda pour le détruire, selon la parole (Dabar) que l'Eternel avait prononcée par ses serviteurs les prophètes.
2 Rois 24 : 5 Le reste des actions (Dabar) de Jojakim, et tout ce qu'il a fait, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques (Dabar) des rois de Juda ?