Hierosoluma [hee-er-os-ol'-oo-mah]

(strong n°2414)

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Définition de "Hierosoluma"

Jérusalem = "fondement de la paix"

  1. Indique la cité elle-même ou ses habitants
  2. "la Jérusalem actuelle", avec ses institutions religieuses, c'est à dire le système Mosaïque, l'emplacement primaire (Galates 4.25)
  3. "la Jérusalem d'en haut", celle qui existe aux cieux, selon le modèle sur lequel la Jérusalem terrestre est supposée construite (Galates 4.26)
    1. Métaphorique "la cité de Dieu fondée par Christ", portant maintenant la forme de l'église, mais qui aura la forme du parfait royaume Messianique après le retour de Christ
  4. "la Jérusalem céleste", la demeure céleste de Dieu, de Christ, des anges, des saints de l'Ancien et Nouveau Testament et des Chrétiens qui seront vivants au retour de Christ (Hébreux 12.22)
  5. "la nouvelle Jérusalem", la splendide cité qui viendra des cieux après la rénovation du monde, la future demeure des bénis (Apocalypse 3.12)

Généralement traduit par :

Jérusalem

Origine du mot "Hierosoluma"

D'origine hébraïque Yeruwshalaim (3389)

Type de mot

Nom propre locatif

Hierosoluma a été trouvé dans 59 verset(s) :

Référence
 | Verset
Matthieu 2 : 1 Jésus étant né à Bethléhem en Judée, au temps du roi Hérode, voici des mages d'Orient arrivèrent à Jérusalem (Hierosoluma),
Matthieu 2 : 3 Le roi Hérode, ayant appris cela, fut troublé, et tout Jérusalem (Hierosoluma) avec lui.
Matthieu 3 : 5 Les habitants de Jérusalem (Hierosoluma), de toute la Judée et de tout le pays des environs du Jourdain, se rendaient auprès de lui;
Matthieu 4 : 25 Une grande foule le suivit, de la Galilée, de la Décapole, de Jérusalem (Hierosoluma), de la Judée, et d'au delà du Jourdain.
Matthieu 5 : 35 ni par la terre, parce que c'est son marchepied; ni par Jérusalem (Hierosoluma), parce que c'est la ville du grand roi.
Matthieu 15 : 1 Alors des pharisiens et des scribes vinrent de Jérusalem (Hierosoluma) auprès de Jésus, et dirent :
Matthieu 16 : 21 Dès lors Jésus commença à faire connaître à ses disciples qu'il fallait qu'il allât à Jérusalem (Hierosoluma), qu'il souffrît beaucoup de la part des anciens, des principaux sacrificateurs et des scribes, qu'il fût mis à mort, et qu'il ressuscitât le troisième jour.
Matthieu 20 : 17 Pendant que Jésus montait à Jérusalem (Hierosoluma), il prit à part les douze disciples, et il leur dit en chemin :
Matthieu 20 : 18 Voici, nous montons à Jérusalem (Hierosoluma), et le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils le condamneront à mort,
Matthieu 21 : 1 Lorsqu'ils approchèrent de Jérusalem (Hierosoluma), et qu'ils furent arrivés à Bethphagé, vers la montagne des oliviers, Jésus envoya deux disciples,
Matthieu 21 : 10 Lorsqu'il entra dans Jérusalem (Hierosoluma), toute la ville fut émue, et l'on disait : Qui est celui-ci ?
Marc 3 : 8 et de Jérusalem (Hierosoluma), et de l'Idumée, et d'au delà du Jourdain, et des environs de Tyr et de Sidon, une grande multitude, apprenant tout ce qu'il faisait, vint à lui.
Marc 3 : 22 Et les scribes, qui étaient descendus de Jérusalem (Hierosoluma), dirent : Il est possédé de Béelzébul; c'est par le prince des démons qu'il chasse les démons.
Marc 7 : 1 Les pharisiens et quelques scribes, venus de Jérusalem (Hierosoluma), s'assemblèrent auprès de Jésus.
Marc 10 : 32 Ils étaient en chemin pour monter à Jérusalem (Hierosoluma), et Jésus allait devant eux. Les disciples étaient troublés, et le suivaient avec crainte. Et Jésus prit de nouveau les douze auprès de lui, et commença à leur dire ce qui devait lui arriver :