Prends courage, il t'appelle !

par Jonathan Bersot • Il y a 8 ans

La situation

46 Ils arrivèrent à Jéricho. Et, lorsque Jésus en sortit, avec ses disciples et une assez grande foule, le fils de Timée, Bartimée, mendiant aveugle, était assis au bord du chemin. 47 Il entendit que c'était Jésus de Nazareth, et il se mit à crier; Fils de David, Jésus aie pitié de moi ! Lire la suite

Bartimée est aveugle, mendiant, assis (n'allant nulle part). Tout semble dire qu'il n'y a aucun espoir de changement pour cet homme. Pourtant, une rencontre avec Jésus va tout changer ! D'une certaine manière, la guérison de Bartimée illustre la parole du prophète Ésaïe que Matthieu souligne : 

13 Il quitta Nazareth, et vint demeurer à Capernaüm, située près de la mer, dans le territoire de Zabulon et de Nephthali, 14 afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par Esaïe, le prophète : Lire la suite

Les actions

Bartimée entend parler de Jésus !  

47 Il entendit que c'était Jésus de Nazareth, et il se mit à crier; Fils de David, Jésus aie pitié de moi !

Bartimée est aveugle, mais pas sourd. Il sait bien que quelque chose d'important est en train d'arriver et que s'il y a une aussi grande foule, c'est que le personnage est important. L'aveugle s'informe donc et quelqu'un lui parle de Jésus de Nazareth. Mais pour Bartimée, Jésus est plus que le charpentier de Nazareth, c'est le fils de David, c'est-à-dire le messie Davidique, le roi de Juda. L'aveugle voit donc ce que les autres n'ont pas encore vu! 

48 Plusieurs le reprenaient, pour le faire taire; mais il criait beaucoup plus fort; Fils de David, aie pitié de moi !

Bartimée dérange parce qu'il demande de l'aide ou parce qu'il déclare que Jésus est le fils de David ? On peut penser que l'on essaye de faire taire Bartimée parce qu'il fait trop de bruit. Mais je suggère aussi la possibilité que certains hommes religieux veulent faire taire Bartimée parce que sa déclaration dérange : « Comment ça, fils de David ? Qui es-tu, l'aveugle, pour faire de la théologie ? »

On veut le faire taire, et par voie de conséquence l'éloigner de Jésus. Dans cette histoire il y a deux catégories de personnes. Ceux qui éloignent Bartimée de Jésus et ceux qui le rapprochent. De quel bord êtes-vous ?

Dans une autre circonstance, les disciples de Jésus ont plus découragé qu'encouragé cet homme qui avait besoin de Jésus. Souvenez-vous : 

14 Lorsqu'ils furent arrivés près des disciples, ils virent autour d'eux une grande foule, et des scribes qui discutaient avec eux. 15 Dès que la foule vit Jésus, elle fut surprise, et accourut pour le saluer. Lire la suite

21 Jésus demanda au père : Combien y a-t-il de temps que cela lui arrive ? Depuis son enfance, répondit-il. 22 Et souvent l'esprit l'a jeté dans le feu et dans l'eau pour le faire périr. Mais, si tu peux quelque chose, viens à notre secours, aie compassion de nous. Lire la suite

Un père vint vers Jésus parce qu'il croyait que Jésus pouvait délivrer son fils. Mais au contact des disciples, sa foi n'augmente pas, elle diminue ! Les disciples sont en train de discuter théologie avec les scribes et la conversation n'a pas l'air d'édifier, bien au contraire ! Le père demande maintenant si Jésus peut…

Comment ça si tu peux ? Tout est possible à celui qui croit ! Quel malheur quand des personnes qui espèrent en Jésus sont découragées par ceux qui devraient les encourager !

 Ne ressemblons pas à ces disciples qui passent plus de temps à discuter qu'à prier !

28 Quand Jésus fut entré dans la maison, ses disciples lui demandèrent en particulier : Pourquoi n'avons-nous pu chasser cet esprit ? 29 Cette espèce-là ne peut sortir que par la prière et par le jeûne.

Le contexte de cette histoire va dans le même sens avec, en Marc 10 : 13-16, l'histoire des disciples qui empêchent des enfants de s'approcher de Jésus.

14 Jésus, voyant cela, fut indigné, et leur dit : Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent.

N'empêchons personne de venir à Jésus (en particulier les faibles), mais soyons plutôt de ceux qui encouragent en disant : « Prends courage, il t'appelle ! »

En y regardant bien, c'est la dernière fois que Jésus passe par Jéricho avant de monter à Jérusalem pour y être crucifié. Bref, c'est la dernière chance de l'aveugle ! Il n'y aura pas de deuxième chance.  

Les réponses

49 Jésus s'arrêta, et dit : Appelez-le. Ils appelèrent l'aveugle, en lui disant : Prends courage, lève-toi, il t'appelle.

Nous sommes appelés à encourager le malheureux afin qu'il crie à Jésus. Comme ces amis qui ont emmené avec ténacité leur ami paralytique à Jésus. 

1 Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm. On apprit qu'il était à la maison, 2 et il s'assembla un si grand nombre de personnes que l'espace devant la porte ne pouvait plus les contenir. Il leur annonçait la parole. Lire la suite

Notez bien que Jésus a vu LEUR foi et non SA foi. La foi de ceux qui portent le paralytique a son importance tout comme la foi que vous manifestez quand vous conduisez quelqu'un à Jésus !

La réponse de l'aveugle dans notre premier récit est une réponse de foi :

50 L'aveugle jeta son manteau, et, se levant d'un bond, vint vers Jésus.

L'aveugle jette son manteau parce qu'il sait qu'il n'aura plus besoin désormais de manteau de mendiant ! C'est donc par la foi que Bartimée jette son vieux manteau, sachant que parce que Jésus l'appelle, tout sera nouveau!

51 Jésus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Rabbouni, lui répondit l'aveugle, que je recouvre la vue.

Jésus demande même ce qu'il sait déjà, pour que le mendiant confesse son état et sa foi dans le miracle.  

52 Et Jésus lui dit : Va, ta foi t'a sauvé. Aussitôt il recouvra la vue, et suivit Jésus dans le chemin.

D'assis, aveugle et immobile, il passe à debout, marchant sur le chemin qu'il voit maintenant !

Tout cela parce que quelqu'un lui a parlé de Jésus, quelqu'un l'a encouragé en lui disant que Jésus l'appellait. 

C'est à notre tour aujourd'hui de te dire de prendre courage parce que Jésus a entendu tes cris de détresse et il t'appelle…

Photo de Jonathan Bersot
Pasteur, Doyen de l'Institut Biblique du Québec
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