La femme adultère - Marie Alves

En effet, dans cet extrait, une femme prise en flagrant délit d'adultère, est amenée à Jesus par des scribes et des pharisiens. Cette scène me fait réellement penser à un procès. On a d'un côté l'accusation : les scribes et les pharisiens, et de l'autre l'avocat : Jésus ; entre les deux, la victime et le juge (que l'on ne voit pas ici).

Les accusateurs sont donc les scribes et les pharisiens. Ils représentent la religion ; ils condamnent la femme adultère au nom de la loi de Moïse :

Ils représentent également Satan qui est l'accusateur :

Les accusateurs ont parlé, l'avocat entre en scène : d'emblée, Jésus se pose en intercesseur. Ce qui est intéressant à noter, c'est qu'il se baisse : cette position met en évidence le fait qu'il porte sur lui la condamnation, qui repose sur cette femme , il se baisse comme sous le poids du péché.

D'autre part, il écrit ; la Parole ne mentionne pas ce qu'il écrit mais on peut penser qu'il dresse une liste des péchés des accusateurs.
Puis il prend la Parole :

Là, l'accusation se met à vaciller, à se fissurer, puis à s'effondrer :

Les accusateurs s'en vont ,"accusés par leur conscience", le juge, l'esprit de Dieu a tranché : ils sont pêcheurs et n'ont pas la légitimité pour pouvoir accuser cette femme. Face à leur culpabilité, ils fuient.

Jésus se retrouve donc seul face à la femme adultère , il se relève et lui pose cette question :

Ce passage est merveilleux, car il nous montre le rôle de Jésus-Christ, en tant qu'avocat. Lorsque nous avons pêché, il se place entre l'accusateur et nous.

Ce passage préfigure également l'oeuvre rédemptrice de Jésus à la croix : il porte l'accusation qui reposait sur nous et l'efface par son sang. D'ailleurs le fait que Jésus se relève lorsque les accusateurs sont partis, n'est pas sans rappeler la résurrection du Seigneur.

Notons que dans ce passage, tous sont convaincus de péchés mais une seule personne a la rédemption : c'est la femme adultère, car elle est restée près de Jésus. Être convaincu de péché ne suffit pas, il faut venir auprès du rédempteur !