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Il bâtit là un autel à l'Eternel et y offrit des holocaustes et des sacrifices de communion. Il invoqua l'Eternel, et l'Eternel lui répondit en faisant tomber le feu du ciel sur l'autel de l'holocauste.
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Le matin, le prêtre mettra ses caleçons de lin et sa tunique de lin, il enlèvera les cendres grasses provenant de la combustion de l'holocauste sur l'autel et les déposera à côté de l'autel.
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Si l'homme n'a pas les moyens de se procurer une brebis ou une chèvre, il apportera à l'Eternel, comme réparation pour son péché, deux tourterelles ou deux pigeonneaux ; l'un sera offert comme sacrifice pour le péché, l'autre comme holocauste.
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Il ouvrira l'oiseau entre les ailes sans les détacher. Ensuite il le brûlera sur les bûches placées sur le feu de l'autel. C'est un holocauste, un sacrifice consumé par le feu, dont l'odeur apaise l'Eternel.
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Isaac s'adressa à son père Abraham et lui dit : Mon père ! Abraham dit : Qu'y a-t-il, mon fils ? Voici le feu et le bois, dit-il, mais où est l'agneau pour l'holocauste ?
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Le prêtre en offrira l'un comme sacrifice pour le péché et l'autre comme holocauste, ainsi il fera le rite d'expiation pour la faute qui a été commise par le contact avec un mort. Ce même jour, il consacrera de nouveau sa tête,
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Puis Jéthro, beau-père de Moïse, offrit à Dieu un holocauste et des sacrifices. Aaron et tous les responsables d'Israël vinrent partager le repas sacré avec le beau-père de Moïse en présence de Dieu.
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Si donc cette faute a été commise par inadvertance et qu'elle a échappé à la communauté, toute la communauté offrira un jeune taureau comme holocauste dont l'odeur apaisera l'Eternel avec l'offrande et la libation prescrites ainsi qu'un bouc en sacrifice pour le péché.
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Alors Naaman dit : Puisque tu refuses tout cadeau, permets-moi du moins d'emporter un peu de terre de ton pays, juste autant que deux mulets peuvent en porter, car dorénavant ton serviteur ne veut plus offrir ni holocauste ni sacrifice de communion à d'autre dieu qu'à l'Eternel.
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Il égorgera l'agneau au lieu où l'on immole le sacrifice pour le péché et l'holocauste, dans ce lieu saint ; car la victime du sacrifice de réparation revient au prêtre comme le sacrifice pour le péché ; c'est une chose très sainte.
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Le lendemain, Abraham se leva de grand matin, sella son âne et emmena deux de ses serviteurs ainsi que son fils Isaac ; il fendit du bois pour l'holocauste, puis il se mit en route en direction de l'endroit que Dieu lui avait indiqué.
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L'ange lui répondit : Même si tu me retiens, je ne mangerai pas la nourriture que tu me présenteras ; mais si tu le veux, offre un holocauste à l'Eternel. Manoah ne savait pas que c'était l'ange de l'Eternel.
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Avec le pain vous offrirez aussi sept agneaux sans défaut, dans leur première année, un jeune taureau et deux béliers, qui me seront offerts en holocauste, accompagnés de leur offrande et de leur libation. Ce sera un sacrifice consumé par le feu, à l'odeur apaisante pour l'Eternel.
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et ils ont érigé des hauts-lieux à Baal pour brûler leurs enfants en holocauste pour Baal. C'est bien là quelque chose que je n'ai pas ordonné, dont je n'ai pas parlé et qui ne m'est pas venu à la pensée.
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Si elle n'a pas de quoi offrir un agneau, elle prendra deux tourterelles ou deux pigeonneaux, l'un pour l'holocauste et l'autre pour le sacrifice pour le péché ; le prêtre accomplira le rite d'expiation pour elle, et elle sera rituellement pure.
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pour les pains exposés devant l'Eternel, pour l'offrande permanente, pour l'holocauste perpétuel et celui des jours de sabbat, des nouvelles lunes et des fêtes, pour les choses consacrées, pour les sacrifices d'expiation des péchés d'Israël, et pour tout ce qui se fait dans le Temple de notre Dieu.
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et que vous voudrez m'offrir un sacrifice de gros ou de petit bétail consumé par le feu dont l'odeur apaisera l'Eternel que ce soit un holocauste ou un sacrifice destiné à accomplir un voeu, un sacrifice volontaire, ou encore un sacrifice offert à l'occasion de l'une de vos fêtes religieuses
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Mais sa femme lui dit : Si l'Eternel avait voulu nous faire mourir, il n'aurait pas accepté notre holocauste et notre offrande, il ne nous aurait pas fait voir toutes ces choses, et il ne nous aurait pas annoncé aujourd'hui tout ce qu'il nous a communiqué.
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Le prince, venant de l'extérieur, entrera par le portique de la porte et se tiendra près du montant de la porte. Les prêtres offriront son holocauste et ses sacrifices de communion. Il se prosternera sur le seuil de la porte, puis se retirera, et la porte ne sera plus refermée avant le soir.
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et ordonna : Remplissez quatre cruches d'eau et répandez-la sur l'holocauste et sur le bois. On fit ainsi. Faites-le encore une fois, ordonna-t-il. Ils le firent. Une troisième fois ! Et ils le firent une troisième fois.