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Le roi réserva une part de ses biens pour les holocaustes du matin et du soir et pour ceux des sabbats, des nouvelles lunes et des autres fêtes, selon ce qui est écrit dans la Loi de l'Eternel.
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Ils mettaient de côté les parties des bêtes qui devaient être offertes en holocaustes pour les donner aux différentes subdivisions des groupes familiaux afin qu'ils les offrent à l'Eternel comme cela est prescrit dans le livre de Moïse. On fit de même pour le gros bétail.
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Enfin, les lévites préparèrent la Pâque pour eux-mêmes et pour les prêtres, car les prêtres descendants d'Aaron furent occupés jusqu'à la nuit à offrir les holocaustes et les graisses. C'est pourquoi les lévites préparèrent la Pâque pour eux-mêmes et pour les prêtres descendants d'Aaron.
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Ainsi furent organisées ce jour-là toutes les cérémonies en l'honneur de l'Eternel pour célébrer la Pâque et pour offrir les holocaustes sur l'autel de l'Eternel, conformément aux ordres du roi Josias.
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Josué, fils de Yotsadaq, avec ses collègues les prêtres, et Zorobabel, fils de Chealtiel, avec les gens de sa parenté, se mirent à l'oeuvre et reconstruisirent l'autel du Dieu d'Israël pour y offrir des holocaustes, selon ce qui est écrit dans la Loi de Moïse, l'homme de Dieu.
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Malgré leur peur des populations locales, ils rétablirent l'autel sur ses anciennes fondations et ils y offrirent des holocaustes à l'Eternel, ceux du matin et du soir.
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Puis ils célébrèrent la fête des Cabanes suivant les prescriptions, et ils offrirent quotidiennement des holocaustes selon le nombre fixé pour chaque jour.
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Dès le premier jour du septième mois, ils commencèrent à offrir des holocaustes à l'Eternel, bien que les fondations du Temple de l'Eternel n'aient pas encore été posées.
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Vous fournirez aussi chaque jour aux prêtres de Jérusalem tout ce qui est nécessaire pour les holocaustes du Dieu du ciel : de jeunes taureaux, des béliers et des agneaux, ainsi que du froment, du sel, du vin et de l'huile. Vous le leur remettrez selon leur demande et sans négligence,
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Qu'il tienne compte de toutes tes offrandes, et que tes holocaustes soient agréés par lui.
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Tu n'as voulu ni offrande ni sacrifice. Tu m'as ouvert l'oreille, car tu n'as demandé ni holocaustes ni sacrifices pour expier le péché.
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Ce n'est pas pour tes sacrifices que je t'adresse des reproches : j'ai constamment tes holocaustes sous les yeux.
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Car tu ne désires pas que je t'offre un sacrifice. Je t'aurais offert des holocaustes, mais tu n'y prends pas plaisir.
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Alors tu prendras plaisir à des sacrifices qui sont conformes à la Loi : holocaustes et offrandes totales, et l'on offrira des taureaux sur ton autel.
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Je viens dans ta maison avec des holocaustes, je m'acquitte envers toi des voeux que je t'ai faits.
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« Que peuvent bien me faire vos nombreux sacrifices ? dit l'Eternel, car je suis rassasié des holocaustes de béliers, et de la graisse de bêtes à l'engrais. Je ne prends pas plaisir aux sacrifices de taureaux, d'agneaux comme de boucs.
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Tu ne m'as pas offert d'agneaux en holocaustes, tes sacrifices n'étaient pas à ma gloire, je ne t'ai pas importuné pour avoir des offrandes, je ne t'ai pas lassé pour avoir de l'encens.
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je les ferai venir à ma montagne sainte et je les réjouirai au Temple où l'on me prie, et j'agréerai leurs holocaustes et autres sacrifices offerts sur mon autel. Car on appellera mon Temple : “La Maison de prière pour tous les peuples.”
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Qu'ai-je à faire de l'encens importé de Saba et du roseau aromatique venant d'un pays éloigné ? Je n'aime pas vos holocaustes, et je n'apprécie pas vos sacrifices.
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Voici ce que déclare le Seigneur des armées célestes, Dieu d'Israël : Ajoutez donc vos holocaustes aux autres sacrifices, et mangez-en la viande.