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Aucun d'eux ne touchera le corps d'un homme mort pour ne pas se rendre impur, sauf lorsqu'il s'agira de leur père ou de leur mère, de leur fils ou de leur fille, de leur frère ou de leur soeur non mariée.
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Fils d'homme, c'est à tes compatriotes, et aux gens de ton peuple, et à tous ceux qui font partie de la communauté d'Israël tout entière, que les gens de Jérusalem déclarent : « Restez loin de l'Eternel, car c'est à nous que le pays est accordé en possession. »
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Fils d'homme, les gens du peuple d'Israël sont devenus pour moi comme des scories ; tous, ils ne sont que le rebut du cuivre, de l'étain, du fer et du plomb jeté dans un creuset. Oui, ils sont devenus des scories d'argent.
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Fils d'homme, prophétise au sujet des bergers d'Israël, prophétise et dis à ces bergers : « Voici ce que déclare le Seigneur, l'Eternel : Malheur aux bergers d'Israël qui ne s'occupent que d'eux-mêmes. N'est-ce pas le troupeau que les bergers doivent faire paître ?
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Puis le roi David dit à toute l'assemblée : Mon fils Salomon, le seul que Dieu ait choisi, est jeune et inexpérimenté, alors que l'ouvrage est immense, car ce n'est pas pour un homme qu'il s'agit de construire un palais, mais bien pour l'Eternel Dieu.
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Au septième mois de l'année, Ismaël, fils de Netania, et petit-fils d'Elichama, qui était de descendance royale, et l'un des généraux du roi, vint avec dix hommes auprès de Guedalia, fils d'Ahiqam, à Mitspa. Pendant qu'ils étaient à table ensemble à Mitspa,
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L'ange de l'Eternel vint s'asseoir sous le chêne qui se trouvait à Ophra dans la propriété de Joas, un homme de la famille d'Abiézer. Gédéon, un fils de Joas, était en train de battre le blé dans le pressoir à raisin pour le cacher des Madianites.
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Fils d'homme, fais tes bagages comme pour partir en déportation, puis pars comme en déportation en plein jour sous leurs yeux. Que tout le monde te voie partir en exil de l'endroit où tu habites vers un autre lieu. Peut-être comprendront-ils qu'ils sont une communauté rebelle.
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Ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi. Ma vie en tant qu'homme, je la vis maintenant dans la foi au Fils de Dieu qui, par amour pour moi, s'est livré à la mort à ma place.
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Si un homme pèche contre un autre, Dieu est là pour arbitrer, mais si quelqu'un pèche contre l'Eternel lui-même, qui interviendra en sa faveur ? Mais les fils ne tinrent aucun compte de l'avertissement de leur père, car l'Eternel voulait les faire mourir.
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« Fils d'homme, prononce une complainte sur le pharaon, roi d'Egypte, dis-lui : “Tu ressemblais à un jeune lion au milieu des nations. Tu ressemblais, jadis, au crocodile dans les flots, tu te soulevais dans tes fleuves, et, de tes pattes, tu en troublais les eaux, tu salissais tous leurs canaux.
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Quant à toi, fils d'homme, voici ce que déclare le Seigneur, l'Eternel : Crie aux oiseaux et aux bêtes sauvages : « Venez, rassemblez-vous ! Accourez de partout en vue du sacrifice que j'offre pour vous. C'est un grand sacrifice sur les montagnes d'Israël : vous mangerez la chair et vous boirez du sang.
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Le roi d'Israël lui répondit : Il y a encore un homme par qui l'on pourrait consulter l'Eternel, mais je le déteste, car il ne m'annonce jamais rien de bon ; il m'annonce toujours du malheur. Il s'agit de Michée, fils de Yimla. Josaphat s'écria : Que le roi ne parle pas ainsi !
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Fils d'homme, parle aux responsables du peuple d'Israël et dis-leur : « Voici ce que déclare le Seigneur, l'Eternel : Vous osez venir me consulter ? Aussi vrai que je suis vivant, je ne me laisserai pas consulter par vous, le Seigneur, l'Eternel, le déclare. »
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Et il me dit : Fils d'homme, lève les yeux du côté du nord. Je levai les yeux du côté du nord, et voici qu'au nord de la porte de l'autel, cette statue de la provocation se dressait dans l'entrée.
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Abner, fils de Ner, et les hommes d'Ich-Bocheth, fils de Saül, quittèrent Mahanaïm pour marcher sur Gabaon.
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Les chefs des lévites, Hachabia, Chérébia et Josué, fils de Qadmiel, ainsi que leurs collègues se tenaient les uns en face des autres pour louer et célébrer l'Eternel, conformément aux instructions laissées par David, homme de Dieu. Ils se répondaient tour à tour les uns aux autres.
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Si un homme a deux femmes, il se peut qu'il préfère l'une et aime moins l'autre. Si l'une et l'autre lui donnent des enfants, il peut se trouver que le fils premier-né est de la femme qu'il aime moins.
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Ce n'est pas de cela qu'il s'agit. Mais un homme de la région montagneuse d'Ephraïm nommé Chéba, fils de Bikri, s'est révolté contre le roi David. Livrez-le, lui seul, et je lèverai le siège de la ville. La femme lui répondit : Eh bien, sa tête te sera lancée par-dessus la muraille.
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Le roi d'Israël lui répondit : Il y a encore un homme par qui l'on pourrait consulter l'Eternel ; mais je le déteste, car il ne m'annonce jamais rien de bon ; il ne m'annonce que du mal. Il s'agit de Michée, fils de Yimla. Josaphat s'écria : Que le roi ne parle pas ainsi !