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De grâce, Eternel ! Tiens compte de ce que je me suis conduit avec fidélité, d'un coeur sans partage, et que j'ai fait ce que tu considères comme bien. Et Ezéchias versa d'abondantes larmes.
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« N'êtes-vous pas pour moi comme des Ethiopiens, vous les Israélites ? l'Eternel le demande. N'ai-je pas fait sortir Israël de l'Egypte, les Philistins de Crète et les Syriens de Qir ? »
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Alors les disciples de Jean vinrent trouver Jésus et lui demandèrent : Comment se fait-il que tes disciples ne jeûnent pas, alors que nous, comme les pharisiens, nous le faisons souvent ?
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Comme ils étaient tout près de la maison, ils remarquèrent l'accent du jeune lévite et allèrent le trouver pour lui demander : Qui t'a fait venir à cet endroit ? Qu'est-ce que tu fais là ? Pourquoi restes-tu ici ?
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Regardez nos outres de vin : elles étaient neuves quand nous les avons remplies, les voilà maintenant déchirées ; voyez comme nos vêtements et nos sandales se sont usés à cause du long voyage que nous avons fait.
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Tout est pareil pour tous : un même sort atteint le juste et le méchant, celui qui est bon et pur, et celui qui est impur, celui qui offre des sacrifices et celui qui n'en offre pas. Celui qui est bon est traité comme celui qui fait le mal, et celui qui prête serment comme celui qui n'ose pas le faire.
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Le Seigneur, l'Eternel, m'a donné une langue de disciple attentif pour que, par ma parole, je sache fortifier ceux qui sont fatigués. Et il me fait tendre l'oreille matin après matin, afin que je l'écoute comme un disciple.
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En fait, il ne doit pas y avoir de pauvres parmi vous, car l'Eternel votre Dieu veut vous combler de bénédictions dans le pays qu'il vous donne comme patrimoine foncier pour que vous en preniez possession
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L'homme le plus puissant sera comme l'étoupe, et ce qu'il a produit servira d'étincelle pour qu'il soit consumé avec ce qu'il a fait sans qu'il y ait personne pour éteindre les flammes. »
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De même, en revenant du marché, ils ne mangent pas sans avoir fait leurs ablutions. Ils ont reçu beaucoup d'autres traditions qu'ils observent, comme celles de laver rituellement les coupes, les pots et les vases de bronze.)
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Josias démolit aussi tous les bâtiments des hauts-lieux qui avaient été construits par les rois d'Israël dans les villes de la Samarie et qui avaient irrité l'Eternel. Il agit à leur égard exactement comme il l'avait fait à Béthel.
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Vous célébrerez la fête des pains sans levain pour commémorer ce jour où j'aurai fait sortir vos tribus d'Egypte. Vous observerez ce jour-là de génération en génération comme une institution en vigueur à perpétuité.
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Nous avons fait demi-tour et nous sommes repartis pour le désert en direction de la mer des Roseaux, comme l'Eternel me l'avait demandé. Pendant de longs jours, nous avons tourné autour de la montagne de Séir.
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Comprenons donc que l'homme que nous étions autrefois a été crucifié avec le Christ afin que le péché dans ce qui fait sa force soit réduit à l'impuissance et que nous ne servions plus le péché comme des esclaves.
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Faites donc disparaître tout « vieux levain » du milieu de vous afin que vous soyez comme « une pâte toute nouvelle », puisque, en fait, vous êtes « sans levain ». Car nous avons un agneau pascal qui a été sacrifié pour nous, le Christ lui-même.
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Auparavant, le pays de Séir était habité par les Horiens, mais les descendants d'Esaü les ont chassés : ils les ont exterminés et se sont établis à leur place, comme Israël a fait pour le pays que l'Eternel lui a donné en possession.
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Ecoutez donc le plan que l'Eternel a fait contre les Edomites, et les projets qu'il a formés contre la population de Témân : on les entraînera comme les plus chétives des bêtes du troupeau et l'on ravagera après eux leurs enclos.
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avec ce message : Voici ce que te fait dire Ezéchias : « Ce jour est un jour d'angoisse, de châtiment et de honte. Nous sommes comme des femmes sur le point d'accoucher qui n'auraient pas la force de mettre leur enfant au monde.
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avec ce message : « Voici ce que te fait dire Ezéchias : Ce jour est un jour d'angoisse, de châtiment et de honte. Nous sommes comme des femmes sur le point d'accoucher qui n'auraient pas la force de mettre leur enfant au monde.
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Le roi David les consacra à l'Eternel, comme il avait déjà fait pour l'argent et l'or qu'il avait pris à toutes les nations païennes, c'est-à-dire aux Edomites, aux Moabites, aux Ammonites, aux Philistins et aux Amalécites.